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不怪商户们追捧,这多方便。
千贯巨财就是几张薄纸,往怀里一揣就行了,不用再像从前一般,吃个花酒还得特意带上两个仆役背钱。
而酒业协会的会员酒店因为收券,使得用券的富户都会特意光顾这些酒店,无形之中,生意也比非会员店好上了一截。
迫于无奈,那些没有加盟酒业协会的酒店要么立刻申请加入酒业协会,要么就算不是协会酒店,也开始收券招揽生意。
没几天,整个大宋的酒店行业就被购物券攻陷,加上华联的下游商家,各行各业相继开始较少流通华联购物券。
因为用的好,携带方便,甚至是去外地走商,商人们也特意把手上的铜钱换成华联购物券。
后来百姓们见商户都用华联的“纸”,而且用的还挺好,慢慢的,也开始试着换一点点购物券来用。
一用之下,还真比沉重的铜钱方便得多,而且华联铺家大业稳,无论拿铜换“纸”,还是拿“纸”换铜,从不打折扣,更不会拖延,使得百姓更加放心。
百姓彻底认可之后,华联购物券席卷大宋就已经是顺理成章的事情了。。。。
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这时候,文彦博、曹佾再看唐奕就跟看个怪物一般:
这小子的心眼儿是真特么多!
购物券!?
只是换了个名字而已,朝廷的宝钞是死都推不动,可华联铺推购物券,就跟过年搞个特价活动一样简单。。。。。。
。。。。。。
而唐奕则是先把纸钞的问题放在一边,因为有更重要的事情有待他去解决。
那日在小楼之中,唐奕拿出来六支签,分别是:官、兵、钱、税、农、商。
这是大宋面临的六个大问题,也是改革的六个大部分。
但是,实际上,还有第七支签!
只不过,唐奕没敢把第七支签拿出来,他怕文彦博和赵祯看到那支签直接就跟他翻脸。
因为,第七支签要动的,是儒学。
。。。。。。
没错,唐奕要向儒家大道开刀,向这个政治根本、礼教之源开刀!
前六支签可以救宋强宋,这是治表良药。
但是,正如十年前他三问尹洙的时候想的那样,汉家的根本是儒学,而儒学解释不了这世间所有的问题,更不能把大汉民族变成一个开放的、具有侵略性的民族。
汉家之后的近千年里,三次被敲开国门,两次异主蛮夷,不是没有思想上的原因的。
还是那句话,汉人被管得太严,活得太安逸了。
他想从根本上解决这个问题。
官兵钱税农商,这六签是治标,而向儒学下手,这才是治本!
。。。。。。
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