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第一百零六章 探古寻今（第2页）

这样也就解释了，为什么两个完全不同的种族，会同时给陨星碎片定义为神弃之物。

他们如此的忌惮陨星碎片，恐怕正是来自于这份如图同归的记忆。也许在他们的记忆中，这种被人类称之为陨星碎片，而他们叫做神弃之物的东西，曾经也出现过，并且对他们造成难以磨灭的创伤。

只不过，虚族虽然强大，但其个体寿命毕竟远无法和古兽相比。他们的历史中可能有对陨星事件的记录，但因为其漫长的历史，让虚族已经开始怀疑历史的真实性了。就像人类对于上古九帝的传说，时间已经让很多东西模糊而虚幻了。

不过是人类还是虚族，他们更愿意相信自己想要相信的事情。

直到陨星灾变的出现，神弃之物的成真，虚族才真正意识到历史并没有记错。而那些他们从不承认的神灵，可能也是真实存在的。

林铮甚至有种更加大胆的猜测，那些所谓的神灵，‘它们’会不会是一种连两大种族都不敢谈及的高端生物呢。

而两大种族也并非畏惧陨星碎片本身，而是他们害怕一旦陨星碎片出现，那种被称为‘神灵’的特殊存在也会随之现身。

一旦怀疑的枷锁被打开，就无法制止。

当林铮对陨星碎片的真正意义产生怀疑之后，他甚至就连两大种族是否真的被人族和妖族驱逐这一点，都不再确定。

会不会是两大种族忌惮神灵的出现，才主动的选择了退避到其他空间呢。

这些都是无法证实的猜想，上古之事暂时和林铮并没有太大的关系。可林铮在思索这些事情的同时，也不免对《晓生狂言》的作者身份产生了极大的兴趣。

在此书的末尾，作者说自己只是一个喜欢研究历史的普通书生，只是偶尔看到一些资料，才有次猜测。

可林铮根本不信，一个普通书生怎么可能有如此荒谬的想法。

一个普通书生，又怎么可能写下如同亲眼见证历史变迁一般的文字。

如果说这些历史，是他通过某种途径得知，也许确实有这个可能。可这些资料本身，就具有非同寻常的意义，绝不可能是普通书生能够看到的。

那些关于虚族、妖族、蛮族，以及古兽的信息，实在太过详尽了，绝非某人杜撰就能完成的。

一件物品，一个种族的名字，可以杜撰，可当涉及到它们的由来、组成，并不是一个念头就能决定的。其中牵扯到太多庞杂的基础信息，是涉及到世界观层面的庞大信息量。

只要不是真实存在的，就必然会出现不可弥补的疏漏。没有任何编撰的信息，能够经得起推敲。

如果说上古时代的人文风物，现代人无法考证。那关于千年一遇的特异强者，又怎么解释呢。他们都是真实存在过的人物，他们的事迹都是有迹可循的。

而真正让林铮确定作者身份非同一般，是来自作者笔下的语气。

在《晓生狂言》的前半部，作者都能保持一种极为冷静的语气。这倒确实和他所说的身份互相印证，他对于上古传说的了解，确实来自于某种记载。

可是当内容进展到后半部的时候，行文状态就完全变了，那种急迫的语气绝非一个事不关己旁观者能够拥有的。

他对于陨星碎片，星力、星脉的质询，特别是对于那些特异强者的结局有着过于明显的企图心。

林铮可以直言，陨星碎片对于作者有着极为特殊的意义。这种特殊的意义，迫使着作者开始追寻万年以来的辛密。（未完待续。）