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第58章 上苍也会偏爱吗（第2页）

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天朝的皇帝老子，稳固统治后，做的第一件事，往往是大杀汉人功臣，清算异姓王。

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除了他们本家本姓的可以有个王号外，其他姓氏但凡出现个王号，都会弄个九族消消乐。

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但对于汉人以外的族群，对于北方的蛮夷，却可以忍受对方坐地称王，乃至每年上贡大量的，金银美人。

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对待长城以外的百姓，大漠以外的族群，格外的讨好谄媚，乃至跪舔。

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哪怕是中原百姓，常常自引天朝上国，自饮自嗨，瞧不起所谓的化外蛮夷。

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但有些事，是能清晰的感受到的，天皇老子在中原压榨盘剥，转头又与北方和亲上贡，绥靖媾和。

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这是历代王朝，施行的所谓，内王外圣，怀柔远人，德行四海的一种策略。

亦如中原王朝所谓的，雄才大略的隋炀帝，为了展现万国来朝的盛世，专门为到洛阳的外方使节，举办了盛大的接待会。

临街铺面的小商贩，都被要求穿上丝绸衣服，原本铺在地上展示商品的草席，也按要求换成了高档龙须席，哪怕是连沿街的树木，也纷纷缠满了丝绸锦缎。

甚至为了取悦这些外使身心，调动了一万八万名乐师沿街献唱，十万多名中原歌姬，载歌载舞，规模大的让外番使者都为之震撼。

隋炀帝为了展示中原富庶，为了让这些蛮夷使者身心愉悦，甚至在庆典期间，大包大揽。

外番可以在洛阳的饭馆酒店内大肆挥霍，所有花费都一律免单，所有美女可以随意吟乐，总之一句话，中原地大物博。

内王外圣，怀柔远人，不止是一朝一家，而是所有的朝代都在做。

再比如以不和亲不纳贡自称的猪明时期，为了继承蒙元的国际地位，展示天朝上国的度量，为了所谓的万国来朝。

直接包揽了，所谓域外朝贡使团的所有花费，而这些食宿花费自然是，由沿途的地方百姓承担。

对于这等行为，百姓还不能说什么，因为这是关乎天朝上国的仁德，和天子的脸面。

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甚至还要全程陪着笑脸，将自家姬女，献给这些事所谓的蛮夷使者，谄媚取乐。

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哪怕是后来的野猪皮鞑清，与前朝也别无二致，尤其是热衷做天下共主的乾隆皇帝，也是采取的怀柔远人之策略。

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乾隆一面对长城关内的百姓，采取双重压榨，禁锢剥削，防止他们流窜到关外地区。

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一面又对前来归附的，所谓域外蛮夷，赐予牛羊美人，土地牧场，彰显恩德。