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第543章 杜甫凭什么并列曹植等人不服气（第2页）

接着，金榜视频读了杜甫写的《春望》，这首诗看似简单，其实早就名垂千史，即便千年后，仍然令人铭记在心。

后世的人对这首诗仍然朗朗上口，由此可见，这首诗的传唱度有多广。

听着金榜视频里朗读的声音，人们仿佛融进诗里的意境中。

而且这首诗，让人们心里都有些伤感。

诗里写出了，国破家亡后，山河仍然在，可春天的长安，却无比凄凉的景色。

只要想到朝堂沦陷，就令人伤感，鸟鸣声更令人徒增伤悲，持续不断的战火，到现在仍然未曾结束。

让读过这首诗的人，脑海中不由自主地出现了，原本繁华的长安沦陷的场面。

人们在战火中四处逃散，曾经的繁荣不再有，有的是弥漫着硝烟的战场，以及绵绵不绝的惨叫声。

除了悲怆，还有凄凉。

“实在是妙极了，聊聊几句话，就把整个画面都描写出来，先是写了长安的悲凉，然后用家书描绘现在的窘迫，紧接着，通过人体动作，体现了百姓的困境，不愧是可以跟李白并列的诗人，春望这两个字就令人思绪万千。”

曹植原本就相当期待，读了这首诗后，也忍不住赞不绝口，他本身对诗就很有研究，完全感受出这首诗的意境。

那种感觉相当奇妙。

简单的文字，却能让你仿佛在看电影似的涌出悲哀感，诗里融进了诗人的感情，这也许是写诗的最高境界。

事实上，写诗就跟画画一样。

例如一个著名画家，在画山水画时，若他当时心情郁闷，就会在不知不觉中把郁闷的心情融进画中。

看到这幅画的人都能感觉到画家的心情，能体会到这幅画的真实含义。

诗人没有画画，也一样能透过文字呈现出画画的作用，这是诗人的绝妙之处。

也是华夏文化让人骄傲的缘由。

在许多文明古国中，几千年过后，那些文明古国的文化和文字，也随着他们的灭亡而消失，可华夏却仍然岿然不动。

随着时代变迁，华夏文字也不停地改变，从最初复杂的甲骨文到现在的简体字，华夏持续不停地革新，可文字如何变化都仍然存在着灵魂。

其实仔细品鉴就能知道，现代人学的是简体字，可许多人并没有学过繁体字，却仍然知道绝大多数繁体字的意思，这是华夏文字的奇妙之处。

全球唯有华夏还在用象形文字，而且数量没有增多，即使出现新物品，华夏文字也能有组合的词语，英语就做不到这点。

随着时间飞速，不停地出现新事物，英语词汇只能持续地增加，虽说一直都是二十六个字母，可词汇却越来越繁杂。

可汉字却没有这种苦恼。

例如还没有电灯时，电跟灯这两个字，并不是词汇，当出现新物品后，这两个字就组成词汇，而且可以相当生动形象地体现出这新物品的本质。

在外人眼里，这种做法简直相当神奇。

除此以外，火车亦是如此。

古代有车也有火，但没有火车，当有火车时，这个词汇就应时而生，没有增加新的文字，却可以呈现出这个新事物。

“简单的文字却能体现出非同一般的文明，身为华夏子孙，看到华夏文字仍然存在，仍然在发挥着绚丽的光芒，我十分骄傲。”

杨平唇角勾起一丝笑意，神色自豪。