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第683章 吴渊的风投(第2页)

陈知州破案及时,将功赎过,虽然受了安抚使一番训斥,倒是没有再受处罚。

吴炯府上的丫鬟婆子,分配给吴家各房。

吴炯的妻妾女眷们,则乘着车子,由吴家派人护送去峨眉山了。

据说,吴家家主下了命令,这些女子全部送去伏虎寺修行。

伏虎寺是峨眉山上最大的尼庵,也是整个川峡四路最大的尼庵。

许多人猜测,这是因为她们被山贼掳走的一天两夜里,已经被玷污了身子,所以吴家家主才做如此安排。

吴家庄园里,陈知州和吴家主正陪着杨沅小酌。

四道小菜,一壶剑南烧春。

“相公明日就要赶赴潼川府治了,初来川峡,水土不服,兼之公务繁忙,身边必得有几个知冷知热的人侍候着才好。”

吴渊见杨沅脸上微微泛红,有了醺意,这才开始陪笑道明今日来意。

这“相公”

在宋代,那是对宰相的尊称。

后来放开了些,参知政事和大学士,也可以被尊称为相公。

至于再往其下,就是辖领边疆一地军政民政大权的一些经略制置使、经略安抚使了。

称呼他们时,一般会带上“经略”

二字,比如“老种经略相公”

不过,大宋历朝历代委任下来的制置使、安抚使也不算少了,也不是人人都可以被称为“相公”

的。

比如宋江献祭了七十多个兄弟的性命,换来的楚州安抚使,就不够资格被称为“相公”

他这个“安抚使”

前边没有“经略”

两个字,含金量就小的多了。

更何况同样是经略安抚使,那也分大军区和小军区。

利西的吴璘和利中的杨政,现在就可以被尊称为“相公”

,只不过人家的“太尉”

头衔也不比“相公”

差。

至于杨沅……

比这两位还是差了些,尊称相公是稍有马屁之嫌的。

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