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第137章 盛开的樱花树下和伊豆的舞女下半部（第3页）

虽然现在的日本佛教已经把主要产业转向祈福、丧葬、婚宴等项目上，但本土还是有不少像坂口安吾这样的人对他们十分痛恨。

《闲山》一刊登，估计会收获不少好评，至于讽刺佛教这事，如果是其他行业，那佛学会的人肯定不会善罢甘休，但对方是文学界的人时，他们也只能忍气吞声，装作不知道了。

谁让文学家的本职工作就是这个呢？

而且在日本国，文学家的地位比一般佛学家高，更受知识分子阶层的亲睐。

北川秀估计《闲山》问世后，佛学会的人不仅不会上门找事，还得发文盛赞团鬼士郎批评的好，他们会引以为戒，下不为例。

最后的《紫大纳言》是一个比较重口和虐心的故事，放在其他国家，北川秀肯定会把这篇从短篇集里删掉。

但在日本，国民崇尚他开辟的“物哀文学”，反而更喜欢这类调调，就没必要删减了。

故事讲的是轻薄好色的紫大纳言，趁着夜色于山间小径漫步时，捡到了月之国公主不慎掉落人间的笛子。

当月之国的公主找上门时，紫大纳言便要挟寻找笛子的公主住在自己家中五天，尔后才肯归还笛子。

公主没有办法，只能屈服于他的淫威之下。

于是在这五天中，紫大纳言开始对公主各种不可描述，将其彻底视为自己的所有物。

但五天的时间很快就过去了，眼看公主就要回到月之国，渴望占有她的紫大纳言怎么都没法挽留住去意已决的公主。

于是他在归还笛子的那天，并没有把公主遗失的笛子还给她，而是把笛子交给了一群山贼。

“嘶这些故事”团鬼士郎一字一句的看完稿纸上的故事梗概，打心底里被北川老师的才华所折服。

两年来，北川老师每月高产，已经写了十几部脍炙人口的，但其中并没有任何一本有这么强烈的猎奇元素。

这部《盛开的樱花树下》显然是为他量身打造的作品，无论是故事剧情还是写作风格，都和北川老师以往的作品大相径庭。

但就是这种完全和公众认知相背的“非北川秀风”，北川老师也能信手拈来，随便写写就震撼了他一万年！

如此恐怖的天赋和才华，团鬼士郎现在觉得有马赖义和百田尚树输的一点都不冤。

“怎么样？这些是我仓促写出来的大致梗概，很多细节都不够完善，你先随便看看，之后我再补充一份详细的大纲给你吧。”

北川秀是全凭脑海的记忆硬写出来的，虽然穿越后记忆力远超常人，但很多他没有细读的经典，要让他一字一句复刻，他也做不到。

团鬼士郎毕竟不是坂口安吾本人，要想他尽可能复现《盛开的樱花树下》当初发售时的盛况，只能北川秀这边更加努力一点。

纯文学读者们可不是什么随随便便就能糊弄过去的家伙，他们舍得给心爱的作家和作品花钱，但前提是它们足够优秀！

如果写的不好，别管你是北川秀还是谷崎一郎，不肯买单就是不肯买单！

“啊其实这样就足够了，老师您不用再麻烦了。”团鬼士郎不好意思的挠了挠头，他不想麻烦老师太多。

毕竟北川秀也要在近期把最重要的《伊豆的舞女》写完，那才是他的头等大事。

“行。那你就先照着我写的这份故事梗概写几份草稿过来吧。”北川秀也不想过多干涉他们的个人创作，便点了点头。

团鬼士郎旋即点头，兴高采烈的拿起那些稿纸往师姐和师兄那儿坐去。

眼看时间都快到晚上十二点了，梦子便悄悄从里屋取出被褥和干净的床垫——今晚就委屈这些大文学家们在外面打一夜地铺吧，总不能大半夜还赶人回家吧？

说的口干舌燥的北川秀喝了一口热茶，感觉一通指导后，自己的灵感也涌现了上来，索性跟着他们三人一起先在大厅整理文稿，看看能不能把《伊豆的舞女》的下半部弄一些出来。

就这样，咖啡馆的大厅陷入了一片寂静中，只能听到一阵阵噼里啪啦的打字声，以及偶尔传来的猫咪“喵喵”声