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可随着时间推移,互联网阅读慢慢崛起,实体出版社和站合作,出版了一本又一本与传统文学大相径庭的网络文学。
那个时候,大家还不觉得这玩意儿能当饭吃,能取代那片更大的市场。
没想到,当网站改了付费模式,当手机等电子设备的发展速度突然增速后,电子阅读竟然直接取代了纸质书,成了大众们的第一选择。
这过程中,甚至连作为中间产物的电子阅读器都被莫名其妙快速迭代了。
科技的发展永远让普通人摸不着头脑。
“在我看来,阅读只是一种习惯,一种行为。只要是吸收内容,都可以称之为阅读。
现在的纸质书以实体书、杂志、报纸等为主,内容也主要集中在纯文学、大众文学和新闻报导上,有娱乐消遣,也有学术知识。
但不管是什么样的载体,什么样的内容,纸质书所代表的阅读模式,其受众只能是极小一部分相关人群。”
北川秀看向众位教授,笑着解释道,
“学生、部分精英人士、小部分上班族、教育相关行业从事者,全日本1。26亿民众,真正能和传统阅读搭边,且有一定消费能力的人群很少很少。”
这些东西稍微想想其实不难理解,只是基本不会有人就此事研究的如此细致,还这样摊开来说。
鹈饲教授下意识反驳道:“可北川老师你的《人间失格》和《伊豆的舞女》在国内就卖出去快1000万册了。
差不多每十个日本人里,就有一个买过。”
“真正读过它们的人,真有那么多吗?”
北川秀笑着打断了他的狡辩,
“如果不是入围了诺贝尔文学奖,真有那么多人会去看《伊豆的舞女》吗?
要是没有近期热爆的同名电视剧,那些驻守在电视机前的大叔大妈们,真的会突然跑去几年都不会去一次的书店买书吗?
要不是打响了名气,从来不看纯文学的人真会愿意掏钱买我的书吗?”
那些整天把北川秀挂在嘴边,逢人就谈《挪威的森林》、《老人与海》的家伙,真的有好好看过这两本书吗?
还是说他们只是人云亦云,看到周围的人都在看都在说,因此心里的从众心思起来了,才会去了解北川秀呢。
这一连串的反问彻底让鹈饲教授哑口无言了。
这不是北川秀为了反驳而编造的言辞,是既定事实。
在鹈饲教授的身边,就不乏这类人,而且还是口口念叨着北川秀的人里的大部分。
阅读,或者说传统阅读,就是如北川秀所说的那样,是一个非常小众化的东西。
这下,这群东大的教授终于明白了。
北川秀不是要改变阅读的定义,也不是要挑战传统阅读。
他是要用一种全新的媒介传播方式,把阅读的定义扩大,让更多的人参与进来,享受进来,让文字作品能以更大众化的方式面对所有人。
而他这么赌的原因,显然是认为未来那些电子产品会占据人们生活的方方面面,甚至超过他们手里的书籍。
“难道北川老师认为,以后老师在学校上课,学生在家里做题,会使用手机电脑,而不是黑板课本?”
第221章两条道路,两种人生
品味到其中含义的一名老教授惊愕的问道。
这想法也太疯狂了!
他难以想象未来的学生都面对着一个个手机和电脑,而不是手捧书籍,伏案学习。
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