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第876章 混合加密法的延续（第2页）

李敏（算法顾问）拿着

1980

年的边境加密日志走进来，指着其中

“1980。7

西北用‘bɑhɑd

ɑzɑd’（维吾尔语‘永恒的星’）密钥传情报，敌方破译时长超

72

小时”

的记录说：“当年张工选蒙语谚语，是怕敌方懂汉语却不懂少数民族语言；现在你们扩展多语种，是把这个‘文化壁垒’变成了加密的‘天然屏障’。”

实验室里，老手册与新终端的屏幕光影交错，正无声诉说着混合加密法从单一语种到多语种体系的延续与跨越。

一、蒙语谚语密码的起源：实战需求与文化壁垒的双重适配

1969

年珍宝岛冲突后，我方加密技术面临

“固定密钥易被破解”

的困境

——

此前

“67

式”

通信设备的密钥多为数字或汉语词汇，苏军通过收录汉语词典、分析数字规律，已能部分破解。张工（初代密钥设计）团队在调研中发现，蒙语作为北方边境少数民族语言，苏军掌握者极少，且民间谚语具有

“语境独特、不易直译”

的特性，恰好能形成

“文化加密壁垒”。基于此，团队首次将蒙语谚语引入混合加密，形成

“谚语

+

参数”

的初代混合加密法，这一选择不是偶然的文化偏好，而是基于实战抗截获需求的精准判断。

固定密钥的

“破解危机”

倒逼创新。1969

年

2

月，珍宝岛冲突前期，我方使用

“”“东方红”

等固定密钥传输情报，3

次被苏军

“拉多加

-

6”

干扰设备截获并部分破解，导致