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第76章 神羊与海市蜃楼（第1页）

相传，宇宙由三圣以通天伟力所开辟。

天神阿爸木比塔，为最高神。

人神蒙格西，为创生之神。

地神瑟斯格，为大地母神。

（作者说：这里补充下三圣的信息以及设定，其中阿爸木比他和蒙格西，分别为西南部族信仰中的天神和火神，这里有一个比较迷惑的东西，就是阿爸木比塔是至高神，为万物之源，但是蒙格西又是火神，人道之神，存在燃比娃传火，类似于东方的普罗米斯修。然后呢，他们的信仰格局又很混杂，有“三”的说法，说是对应天地人三才，但是天神、火神之后又没有第三位神）

（大体上他们将土地神称为“瑟”，社稷之神也是“瑟”、土地公也是“瑟”、有些地方门神什么的也是‘瑟’，基于这个信仰格局，我把三圣补全，用瑟斯格这个名字，瑟是神名，斯和格类似于尊称，所以是虚构了一个与阿爸木比塔和蒙格西同等位格的圣神）

（补充说明：创编需要，没有其他文化隐喻。另外，我的逻辑里，这个故事都会保持神明的神圣性，不会出现渎神情节）

而神羊，为三圣门下守护，为他们镇守栖身之所。

是三圣在人间的化身，也是沟通人间与圣所的桥梁……

原本需要老爷子三人合力才堪堪阻拦的山洪，只因神羊出现时的波动便陷入静止。

不止如此，老爷子分明看到不远处树梢旁刚刚展翅起飞的秃鹫愣愣地悬在那里。

神羊展露的神迹不止是停下洪水，更是静止了整个时空。

更令人震惊的时，传说中的神羊竟认识自己。

老爷子空咽了下口水，口干舌燥的感觉才好了些。

“你是？”

神羊露出人性化的表情，似是嘲弄、似是睥睨，前蹄轻轻踢着虚空，好似孩童走在路上踢石子玩的动作，犄角轻扬。

“你说我是谁？”

“神……神羊……”

老爷子有幸在失落的孤本残卷中读到过些许内容，只是不敢相信此世真有神明罢了。

“呵~”

阿勿发出一声轻笑，却又陷入沉默，老爷子看不清他犄角下的是否有表情。

静止的时空中，奔流的岷江成了映衬，万籁俱寂中，老爷子只能听到自己粗重的呼吸声。

老爷子只觉得过了很久，神羊才表明来意。

“三圣已不在人间，但人间尚在”

“想必你也发现此地的异常，五行失序只是灾祸的起源，更大的灾难还在后面，若是不加阻止，恐人间不复”

阿勿的声音中听不出悲喜，仿佛在陈述一个简单的事实。

五行失序的后果老爷子早有预料，毕竟五行轮转是世界运转的底层逻辑，失序必然是混乱的起源。

只是……

“老头子何德何能……”

“或许有些强人所难，但这就是你们张家的宿命，从大禹治水开始，守护世间秩序便是你们的宿命”

老爷子只觉前途渺茫。

大禹是何等人物，自己又如何能效仿圣王的功绩。

“此地异常源于两个时空的重叠，谷中【云上堡】原为古蜀国【冉駹部落】所在，自张岩接触到【钥匙】的那一刻，命运便已被定下，这是世界的灾祸，却也是文明的救赎”

阿勿又给出了老爷子难以拒绝的理由。

“而且，你孙子，张岩正在商那个神明遍地的世界做着这件事……”

阿勿没有逼迫老爷子做出选择，或者说他相信老爷子的选择。