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第45章（第2页）

游牧民族生活的地方虽然水草丰美，却因寒冷气候难以栽种四季蔬菜，他们日常饮食通常只有肉和奶，常因油腻难解而患腹痛之症。

而肠腹类疾病，称得上是草原上最常见的致死原因，茶叶却能完美解决这个难题，它一出现，就成为游牧民族再也无法离开的必备之物。

贞观八年，他怒而下诏命李靖发兵灭吐谷浑，其中一个重要原因就是对方为了从大唐弄到茶叶而贪得无厌，屡屡在各处边境劫掠大唐边民——

他们有茶劫茶，无茶劫人，再用人质来勒索家属以茶换人。

他深知游牧民族“一日无茶则滞，三日无茶则病”，当然不会错过眼前这个大好机会，既然许朴能晒出这么多茶叶，就说明这时期已经有了不少野生茶树。

接下来，大秦只要能掌握生产茶叶的主动权，就能开互市以茶换来良马，在以茶谋利之时，顺势牵制月氏乌孙草原诸国！

不过，如今这乱世一杯羊乳一盏蜜水，才是富贵人家常有的待客之饮，茶叶只被视作‘山中苦菜’，只有穷苦百姓才会摘它来充饥，贵族公卿之间并不存在什么饮茶文化。

李世民想了想，决定从自己开始，从大秦王宫开始，帮列国权贵阶层培养出饮茶文化——

像韩国和南越的诸多山区丘陵之地，土壤肥度极差，并不适合种植粮食，却是茶树最喜欢的生长环境，等秦国灭了它们，正好能拿来栽种茶树。

现在，他要先打出“秦王好饮茶”的名声，等过几年茶叶大批量上市，就可以高价卖给一掷千金的列国豪族。

秦王，该你上场了！

大唐贵族盛行的庵茶工序太过繁琐，要先把茶叶碾碎、煎熬、烤干、舂捣但李世民不想用生疏的手艺浪费这些宝贵的茶叶。

他取出比自己手掌多两倍的茶叶，让宫人将它与水一起煮沸后，又撒了些盐在里面，一道最简单的浓茶就诞生了。

他装模作样坐着喝了一会儿，等茶水变温了，立刻兴冲冲端起半杯，迈着碎步去正殿找秦王报喜，

“阿父，阿父！这是师伯送给我的茶，我一喝完脑袋就清醒多了！”

对秦王这样日夜勤于政务的君王来说，世间还会有什么东西，能比提神醒脑对他的诱惑更大呢？

秦王正在执笔记录与尉缭交谈的成果，闻言只得放下毛笔。

他坐回椅上端坐着交握双手，看着殿下小心翼翼捧着一盏玉杯走来的小家伙，冷声道，

“把寡人这兴乐宫当成菜市场，想走就走，想来就来，

你这小脑袋何时清醒过了？还有，你师伯送给你的是荼，不是什么查。”

这时期没有饮茶的概念，也没有“茶”这个字。

李世民担心茶水洒出来，只得一路紧盯着它，头也不敢抬地边走边回答，

“孩儿过来，只是想让阿父尝尝这个茶水嘛！”

秦王轻叹，起身重新提笔蘸墨，在竹简上写了一个大大的“荼”字。

等李世民迈着小短腿端着茶水上来时，他立刻接过玉杯放在案桌上，一把抱过小家伙，面无表情指着竹简上的大字，

“来，大声念十遍，它读‘荼’，你这杯水叫荼水罢了，还是回去抄十遍吧。”

马上有宫人取来银针给茶水试毒。

李世民挣开他的手臂跳下来，毫不见外地抓起秦王专用的御笔，用隶书写下了一个“茶”字，沾沾自喜道，

“阿父，你那个‘荼’字笔画太多了，孩儿想把它改成这个字，你看，它读‘茶’！”

他除了想早些把荼变成自己更熟悉的“茶”，也想趁机尝试简化文字，为秦国将来培养自己的读书人埋下引子。

秦国现在使用的仍是西周推行的大篆，这种古老的文字难读难写，为后世众人了解先秦文化带来了巨大障碍。

按照原本的历史轨迹，要等李斯当上丞相后，才会在秦国推行相对简易的小篆。

但小篆的‘篆引’笔画，依然在抽象描摹世间物象，远不如化圆为方的隶书更为方便简洁。

虽然世人有‘汉隶唐楷’之说，等到了大唐时期，楷书已经取代隶书成为了主流。

可作为书法文化的重度爱好者，李世民非常清楚隶书的作用：它为华夏文字开创了‘方直实用’的先河，为楷、行、草立下了形体与字形的根基，堪称是后世文字的母体。

他并不愿因为自己的到来，就让伟大的隶书从这个时空中消失湮灭，他也相信，有了隶书这个根基，楷书总有一日会破土而出。

秦王单手拿起他写的字，只看了一眼就扔回案上，快被气笑了，

“你确实该跟李斯好好学写字了！荼字，只比你这所谓的‘茶’字多出一笔。你不但要省这一笔，还要用这种又矮又扁的丑字来省更多笔，偷懒取巧成这样，这就是你要当个好太子的决心？”

李世民抓起秦王的衣角借力垫脚拿回竹简，指着自己写的隶书给他看，