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他由衷地希望灾厄的发生,就如同本能一般。
魔化放大了他的情绪,引出了作为“厄运”,作为“黑色乌鸦”渴望灾厄和破坏的情绪。
而他作为“吴亚图”时建立起的三观,在这股欲望之前,什么也不是。
是吗?
是吗?
是吗?
“原来如此,原来如此。”
亚特终于明白了一件事,那就是他的人格,在厄运的本质面前,微不足道。
他的人格到底如何,根本无关紧要,他的人格是一个圣母和一个破坏狂,都一样。
系统的目的只有一个——将“厄运”,将“黑色乌鸦”培养壮大,让他成长到一个概念生物应有的强大地步。
对于系统来说,就算他死掉了,也无所谓,作为“厄运”,亚特会再次重组,到那个时候,他虽然没有死,但是他的人格就消散了。
没有了原来的记忆,没有了原来的性格。
他还是他,这点倒是没错,但是。。。。。。
失忆?
一个智慧生命的本质,到底应该是他的记忆和人格,还是他的躯体?
如果一个人失去了所有的记忆和人格,那他还是他吗?用“失忆”作为解答,在其他人的眼中,是没有问题的。
但是,对于失忆的人本身呢?
就比如他的前世,在虚拟现实网游兴盛的时候,经常讨论的一个幻想话题就是——将记忆和人格复制到电脑,复制到机械上。
那么,肉体是本体,还是附着在电脑、机械上的记忆和人格是本体?
如果是前者,那么肉体再次诞生出一个新的人格,那他还是原来的他?如果克隆出许多相同的肉体,那么,又怎么算?
如果是后者,那么如果将一个记忆和人格,复制了很多份,那么,谁又是本体?
作为蓝本的第一个?亦或者。。。。。。全都是?
为什么要区分?
全都要,难道不行吗?
藏匿在灾厄之影中的本体,不断地波动着,原本浮于表面的、亚特的意识,也渗入到了其中,渗透到了厄运之力的内部。
而系统对此,完全无动于衷。
就和亚特所猜测的一样,从一开始,它被制造出的目的,就是为了将厄运培养壮大,宿主到底有什么样的人格,都无所谓。
宿主死了多少次,都一样,作为“厄运”的概念,死亡之后,厄运都会再次重组,只需要按照程序设定的,以一个合适的人格为蓝本,制造出一个新的人格就好了。
这是“系统”,这个类规则造物,在被制造出来的时候,就已经设定好的程序。
能够打断这个过程的,有两个方法。
第一个方法,破坏系统——系统是仿造规则生物制造的类规则造物,本质是多元七级。
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