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没错!
来自高句丽的高跋彦,在一众扶余族老面前,称呼他们为“叔伯”,一点问题都没有!
谁让,高句丽部落联盟,就是从扶余部落联盟里分裂出来的一支呢!?当年高句丽的“开国大王”朱蒙,高朱蒙,正是扶余部落联盟都熟知的王子。
高朱蒙拉着队伍投靠了大汉朝廷,并在玄菟郡的行政区域内,建立了第一个据点。因此高朱蒙也被汉朝皇帝册封为县侯。
光武中兴后,玄菟郡郡守府的位置,就是高朱蒙建立的,高句丽第一个据点的所在地。
在汉朝体制内,管这个地方,叫“高句骊县”…
在高句丽部落内,管这个地方叫故国王都。直到高句丽部落群羽翼丰满,并再次迁徙至纥升骨城,立都建国。
随着汉朝中枢体系,对长城以北的掌控力下降,才使得原本已经被玄菟郡隔离开的扶余,与高句丽,最终再次接壤。
或战或通婚。
重新“建交”又上百年了。
所以站在亲缘宗族关系的角度,高氏一族,不论是扶余高氏还是高句丽高氏,其实,都是一个祖爷爷生的。
两百多年的“分立”,并没有影响大家之间,互算辈分的传统…毕竟交流没有真的被打断…只要是两“国”姓高的坐在一起,数一数祖辈,总能数出一个共同的先祖。
这就有点像春秋战国的各大诸侯一样。
只要想,那么,大家共同的祖先,甚至可以追溯到“三皇五帝”!
(其实战国诸侯的亲缘族谱都是胡编的)
(政治需要么)
(宗教需求么)
…
因此,深知自己是“外人”的高跋彦,放低姿态,对着满场一多半比自己年纪还小的“高氏族人”,喊一句“叔伯”,也合情合理。
而且这句“叔伯”的潜台词,摆明了是要提醒满场的人,咱现在讨论的是“高氏族人”的家事…不是什么扶余和高句丽的政事。
…
想明白了这一层内容,扶余族老们,也不张牙舞爪了。
因为高跋彦的一句“你们好像忘了一件事”,也恰恰在提醒高朱蒙分裂扶余部落的历史!
短短一句提问,在情理和事实上,都简明扼要的指出了一个新问题…一个很新很大很严重的问题!
那就是!
对哦~
现在主张“请天主来战”的一派,与“默不吭声”和“含糊其辞”的两派,三派人,在面对高茂是不是可以称得上“合法为王”的问题上,似乎没有统一过意见!
再往下推敲,主战派都是没有亲眼见识过“天主天威”的土鳖;而沉默不语的族老们,则都在天主之境生活过。
至于含糊其辞搅混水的那些族老…
他们是亲历过“巨鸟天袭”的!
也就是说,现在在场,参与讨论的扶余族老群体,有一半人推崇“打一架”的原因,正是因为他们只道听途说,没把传得神乎其神的“谣言”当真…而已。
如若按照这种事态推演~
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