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第二百九十一章 坦诚交流（第1页）

宋濂哈哈笑道：“贤弟，你饱读诗书，善于推算阴阳，你就不能推演一下？”

刘基摇摇头说道；“这种偷窥天机和普通的还不同，说不定反噬会让我死无葬身之地，反正不管自己的事情，无所谓了。”

宋濂认真的说道；“言之有理，言之有理，是我妄言了。”

钟离对这些完全不懂，也插不上话。

刘基也不在这个问题上纠缠，转头对钟离问道：“小兄弟有如此经历，对天下未来走势如何看待呢？”

钟离摆手答道：“这个问题太大了，这天下之是尤其是我这样的人可以随意置喙的。”

刘基不高兴的说道：“这有什么不能说的，此间不过你我三人，再说，闲聊而已。“

宋濂接口道：“钟离，随便说说也无碍的，我和刘伯温也算是可以畅谈的朋友，说说嘛，现在还不到吃饭的时候，聊聊天嘛。“

钟离说道：“我这浅薄之见怎么可以在两位先生面前卖弄呢，我是担心我说的不值一晒啊。“

宋濂说道：“无碍的，无碍的，讲吧，讲了再说。“

钟离见推辞不过，端茶喝了一口，沉思片刻说道；“我不知道所谓的天下都包括什么，在我看来这天下就是百姓。

没有人就没有所谓的朝廷，没有所谓官员，地主豪绅，正是有了人，才有了这么多事儿。

看看现在的百姓，我走的地方不多，基本上是两淮、运河、大都这些地方，我自己出生在濠州钟离县，从小家人为了生活拼搏，后来父母饿死，在看到乡亲们饿死；我以为开始就是我们钟离遭灾收成不好，等出来以后发现哪儿都不好，所见之处没有衣食无忧的地方，百姓可以说都是为饱腹而活着，即便是我去的最多的繁华所在——扬州，百姓们也为了吃穿而发愁。

我在想，为什么会有这样的情况发生，慢慢的我知道，这其中有朝廷的盘剥，底下的层层附加，百姓失去手里的田地，越来越集中到官员和地主豪绅之中。

现在这几年加上不断的灾害，百姓无以为继，为了能有口饭吃，只能起来造反了。我认为现在的天下大事就是百姓吃不上饭。

百姓吃不上饭就要造反，作为朝廷看到臣民造反，不管正不正确，肯定要镇压，这就是现在的现状。

从开始的彭和尚，再到韩山童、刘福通，再到徐州麻子李、濠州郭子兴、徐寿辉、包括现在的张士诚，哪一个不是活不下去了或者被官府逼的不行了才造反的。

造反就是杀人和被杀，不管每一个朝代，总是掌握着当时的所谓正义，造反的率先背负的是不正义的包袱，孰对孰错，谁是正义的，谁又不是正义的；凭什么当官的就吃好的喝好的，而百姓只能为了吃口饱饭不停的辛苦劳作，忍受朝廷和官府还有地主豪绅的盘剥。

所谓圣贤书我也看过几本，什么劳心者治人，劳力者治于人的说法就是所谓劳心之人给自己盘剥百姓的遮羞布，我反而更喜欢秦末陈胜吴广所言，王侯将相宁有种乎。

可以说现在天下这种态势完全是朝廷自己造成的，几番绞杀下来，朝廷军队的战力也下降了很多，即便是这次脱脱来围剿张士诚，也是从西域借的兵，这说明国内已经无兵可调了，当然，在朝廷的围剿下，各方势力也收缩了很多。

相对于朝廷来说，刘福通退守大别山区，一时之间难有作为；徐寿辉更是退到安徽湖北一带；张士诚和濠州的情况就不用说了，大家都知道，现在只要朝廷过了这一关，可以说还能延续几年，如果朝廷连张士诚都剿灭不了，那也就是等于宣告了朝廷的败亡。“

宋濂和刘基听的十分入神，等钟离讲完过了半天，两人才从中清醒过来。

刘基指着钟离问宋濂，说道：“就这看法还说是浅薄之见嘛？”

宋濂点头说道：“的确说的不错，特别是说天下就是百姓，百姓即天下的说法别出心裁。”

刘基扬了扬眉说道：“小兄弟看问题的角度很刁钻啊；朝廷和百姓谁是正义的一方，这个讲法可以说是离经叛道啊，但是说的真是有道理啊也是。“

宋濂说道：“这在课堂上是看不到和听不到的。哈哈，这样的说法的确新鲜那。“

刘基问道：“既然如此，现在的关键所在你认为就是看这次是脱脱胜还是张士诚胜咯？“

钟离点头说道：“是的！“

刘基道：“你刚才说道如果这次围剿张士诚是朝廷胜，可能朝廷携此威势把濠州、刘福通、徐寿辉等人全部剿灭；那要是朝廷败了，又是那支人马会主宰天下呢？“

钟离答道：“讲实话，是谁我都不会在意，只要我的亲人朋友都好好的就行了，其他的我管不着也管不到，也不应该由我来说。“

刘基点头说道：“我明白了，你貌似没选择，其实你已经做出了选择。“

钟离答道：“我前几天在和州看了一本书，叫《左转庄公十一年》，其中有句话我认为说的很好，说禹、汤罪己，其兴也勃焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉；通过这句话再看自此以后的各个朝代，可以说刚建立都是其兴也勃焉，等到最后也都是其亡也忽焉，最长的一个周朝也不过八百多年，所以谁主宰天下又有什么意义呢。”

刘基高兴的说道：“你是道家的传人吗？你的看法现在很符合老庄的味道啊！”