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第二百二十九章金钱豹乌扎拉（第9页）

走近了之后，周济民他们才看到，原来这些驯鹿当中，有些驯鹿的耳朵是打了部落图腾的小物件。

“对了，据我所知，一般来说，驯鹿部落每年都需要进行迁徙的，那么你们部落是没有迁徙，一直定居在这里吗？”

面对周济民这个问题，乌扎拉笑道：

“你应该是通过书本了解到关于我们这片区域的生活习性，其实并不全面，或者说，那些总结过于片面了”

生活在大小兴安岭附近一带的民族，大大小小，超过上百个，很多民族的人口甚至是不足一千人的。

而周济民他刚才所说的话，对也不对。

类似鄂温克等真正驯鹿部落，确实是以驯鹿为生的，他们这个民族的图腾就是驯鹿。

可以说，鄂温克人就是北极圈中最早养驯鹿的民族。

早在十三世纪的时候，他们来到外贝加尔湖和贝加尔湖沿岸。

再到后来，又到勒拿河支流和维提姆河一带狩猎，在清代史籍中，那是盛产狐貂之地，是《红楼梦》中贵族们才穿得起的奢侈品。

在他们的民间传说当中，若想永安生呀，只有弃乡离舍呀。

一句话就道尽了一个民族的辛酸与无奈。

然而，乌扎拉所在的部落却不同。

虽然他们跟满族、蒙古等民族一样，都是游牧民族，但是他们部落就只剩下一百多人了，经不起任何的折腾了。

所以，这才选择了在这片原始森林里定居。

并且，过着几乎与世隔绝的生活。

因为军队很少会来这片区域，他们部落也没有什么武器，撑死了一些自制弓箭，但也只是用来狩猎，而不是杀人的武器。

周济民听着这些话，只是沉默。

对方絮叨这些，或许是因为这些话藏在心里很多年了，忍不住想要倾诉一二。

接下来的行程，倒是快了不少。

估计是对方的故事比较吸引人吧，所以大家都没觉得时间的流逝，然后就来到了部落。

眼前一块巨大的森林平地里，零零散散地分布了上百个帐篷，或者说蒙古包合适一些。

这些帐篷都很大，因为一个帐篷就是一家几口人生活起居的地方，也就是他们的家。

一百多人的部落，还算不小，但一百多人的民族，那是真不大。

他们的图腾是棕熊，不过，他们在森林里遇到棕熊的时候，照样会猎杀不误的。

如此逻辑，直接让老三他们这些小屁孩，彻底摸不着头脑了。

但又不好意思问，毕竟怕冒犯了对方。

部落里的人很热情地欢迎周济民他们的到来，并且准备了不少部落零食：野生水果、风味肉干和奶茶。

而周济民也是连忙回馈了不少礼物给对方，只是他拿出这些礼物之后，乌扎拉他们部落居民，却大吃一惊。

大白兔奶糖、饼干、点心等等，这些全都是吃的东西。

震惊过后，乌扎拉他们又开始展示了他们部落的一些展品，基本上都是动物皮毛之类的。

但当他们拿出一些珍藏的人参、灵芝的时候，小金鱼眼睛都亮了。

什么叫踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫？

这就是啊！

周济民也微微吃惊，旋即听到乌扎拉的翻译之后，却是愣住了。

看着自己的锅碗瓢盆、刀具等等，陷入了沉思当中。

拿百年人参换锅碗瓢盆？