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第27章 改变科举人尽其才给李二画大饼（第1页）
要改变工匠的地位。
秦羽想的是，可以从科举入手。
科举在隋朝开创以后。
采取分科取士的方式。
士子考取功名，可以通过投碟子自荐的方式，并不需要由官员举荐。
客观的给平民阶层一个上升的渠道。
这也是科举制度跟察举制度的最大的区别。
科举制度在一定程度上面，改进了过去举荐制度的弊端。
打破了士大夫阶层靠家族和血缘世袭罔替。
不过到了明清以后。
儒家发展到了死胡同。
科举制度流于形式，八股取士，让天下读书人的思想更加禁锢，每日就沉浸在儒家那几本古书中。
对于实际的利于社会发展的学问，完全不热衷，导致社会的思想越发禁锢。
此时属于唐朝，科举制度，才刚刚开始。
正是开始发挥他的平衡社会阶层，缓解社会矛盾的作用。
唐朝，科举的科目有，进士，秀才，明经……等十多个科目。
不过这些科目还是在武则天时期才开始设立的。
秦羽想的是，在这项制度还没有彻底成为定式之前。
先对这个制度进行改革。
想着秦羽便问：“陛下，你对科举怎么看？”
李世民正色的说道：“科举，可以改变世家大族对士人阶层的垄断，可以让穷家子弟，有通过读书改变命运的可能。”
“没错，陛下，科举是有这个作用，但是科举也有很大的弊病，陛下可知道吗？”
李世民摇摇头：“不知！”
“过去，科举还没有涂名的制度，考生的名字，考官是可以看见的，然后考官门就会更加偏向于豪门大族的子弟，陛下觉得，一个门阀子弟，一个不知名的穷小子，考官会如何选择？”
“那肯定选门阀子弟。”
“是的陛下，所以为了遏制这个，我们可以采取涂名制度。”
秦羽道。
“虽然有道理，可是这又对提升匠人的地位，有什么帮助吗？”
秦羽：“陛下，什么人就做什么事，你说让孔师那样的大儒，去制造兵器，他会吗？”
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