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沈砚闭目,看似虔诚,实则运转一丝幽冥感知,仔细探查。
慧明法师的宣讲,引经据典,辞藻华丽,极富煽动力,却总给人一种精心编排的戏剧感,缺乏发自内心的真诚与悲悯。
他更侧重于渲染情绪、强调布施的功德、描绘皈依佛门或慷慨解囊后所能得到的种种福报景象,对于经文中关于“心地”、“业力”、“无我”、“慈悲本源”等核心义理,却要么一带而过,要么只用最浅显、甚至有些曲解的方式解释,以最大限度地迎合信众求福、求安、求心理安慰的世俗需求。
这法音,如同裹了厚厚糖衣的药丸,甜腻可口,令人沉醉,却失了真正的药效——启迪智慧、解脱烦恼。
更让沈砚在意的是,他感知到这场法事所产生的、本应上达天听、下济幽冥的“法益”能量极其稀薄微弱,大部分愿力都混杂着信众们的求福、求平安、求财、求健康乃至求姻缘的杂乱念头,盘旋于大殿上空,如同浑浊的雾气,难以真正清净上升,利益十方。
而有一小部分极其精纯的、由优美音声、华丽仪轨和空洞形式所产生的“声相能量”,却如同受到无形牵引般,悄无声息地、持续地流向寺后某个偏僻的方向。
“果然如此…”沈砚心中了然。功德簿所示不虚,这法华寺俨然成了那“食法鬼”的天然食堂。
法事结束后,慧明法师被一群满面红光的富商信众簇拥着离去,接受着众人“佛法高深”、“功德无量”的恭维,他脸上带着矜持而恰到好处的微笑,显得颇为受用。
沈砚则悄然脱离人群,像一滴水融入大海般,无声无息地向寺后偏僻处行去。
越往后走,前院的喧嚣鼎沸渐渐被隔绝,环境也变得清幽起来,甚至显得有些破败荒凉。
与前院的金碧辉煌、人声鼎沸相比,这里仿佛是法华寺被遗忘的另一个世界。
高大的树木投下浓密的阴影,石板路变得狭窄且布满青苔,周围的僧寮也低矮陈旧得多。
根据那小沙弥净空那日逃跑的方向和了尘身上那股奇特气息的微弱指引,他很快找到了那处位于山林边缘、几乎半掩在荒草中的旧僧寮。
寮房依旧破旧不堪,木门歪斜,窗纸破损。但门前的一小片空地却被清扫得干干净净,寸草不生,几块表面平整的青石被精心摆放得整齐,仿佛成了简易的石凳。
了尘并未在屋内,而是端坐在其中一块青石上,身形瘦削挺直,面向大雄宝殿的方向,闭目静坐。
虽然白日没有大型法事,但寺中仍有僧众进行日常课诵,悠扬而规律的诵经声和木鱼声隐约可闻,穿过层层殿宇,传到这偏僻角落。
沈砚放缓脚步,收敛气息,如同林间微风般悄然靠近。他仔细观察着了尘。
了尘依旧那副落魄行脚僧的模样,旧僧衣,破草鞋,安静得如同身后山林里的一块顽石,几乎要与环境融为一体。
但沈砚敏锐的洞察力立刻捕捉到了异常:随着那隐约却持续的法音声波传入耳中,了尘那黝黑干瘦、刻满风霜的脸上,神情会变得异常专注与宁静,甚至嘴角边缘牵拉起一丝极其微弱、难以察觉的满足与享受的弧度。
更诡异的是,他那件破旧僧袍之下,原本应该因缺乏饮食而干瘪的腹部,似乎也随着诵经的节奏,极其轻微地、有规律地起伏、鼓胀,仿佛在无声地“吞咽”和“消化”着那无形的音声能量!
他周身散发的气息非常奇特,并非寻常阴邪鬼物的森寒怨气,反而有一种空洞的、被填满后的平静,就像被反复冲刷、磨去了所有棱角与内在的鹅卵石,光滑却无魂,无思无想。
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