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第4章 百家姓李（第1页）

李姓，因为在中国历史上称帝人数最多，所以又被称为“帝王之姓”。

李姓的起源可归纳为皋陶后裔说、老子后裔说、封地得姓说、赐姓改姓说四大源头。

皋陶后裔说，是李姓最古老的起源，可追溯至上古时期的皋陶。皋陶是舜帝时期的大理官（掌管司法刑狱的官职，相当于后世的刑部尚书），因断案公正、执法严明，被后世尊为“司法鼻祖”。皋陶的后裔世袭大理官职，历经夏、商两代，其家族便以官职“理”为氏，称“理氏”。

商朝末年，理氏家族出了一位名为理徵的官员，因直言劝谏商纣王的暴政，被纣王处死。理徵的妻子契和氏为躲避追杀，带着幼子利贞逃往伊侯之墟（今河南西部）。途中母子二人饥饿难耐，靠采食路边的“李子”得以存活。为纪念这段救命之恩，也为躲避纣王的追杀，契和氏便将“理”氏改为“李”氏，这一说法在《新唐书·宰相世系表》《元和姓纂》中均有明确记载。

老子后裔说：老子李耳，是春秋时期道家学派的创始人，被尊为“太上老君”，其姓氏来源与理氏同源。据《史记·老子韩非列传》记载，老子为“楚苦县厉乡曲仁里人，姓李氏，名耳，字聃”。有学者认为，老子是理徵的后裔，其家族因“理”改“李”后迁居楚国，逐渐发展为当地的望族。

老子作为李姓早期最具影响力的人物，以《道德经》奠定了道家思想的基础，后世李姓族人多以老子为精神图腾，尤其是陇西李氏、赵郡李氏等名门望族，均将老子列为先祖。

封地得姓说：周文王姬昌有一子名虢叔，其后代被封于“理”邑（今河南郑州一带），其后裔便以封地“理”为氏，后因“理”“李”同音，逐渐改为李姓。此外，西周时期还有一支王室后裔被封于“李”邑（今甘肃临洮一带），其族人直接以封地为氏，称李氏。

赐姓改姓说：李姓的壮大，与历史上多次赐姓、改姓事件密切相关，尤其是唐代——李唐王朝将李姓定为“国姓”，大规模向功臣、少数民族首领赐姓，使李姓人口迅速扩张。唐高祖李渊、唐太宗李世民为巩固统治，多次将李姓赐予有功之臣，如开国功臣徐世积（后改名李积）、大将阿史那社尔（突厥贵族，因战功被赐姓李）等。据统计，唐代被赐姓李的文武官员、少数民族首领达数十人，其家族后代均以李为姓。

北魏时期，孝文帝推行汉化改革，鲜卑族的“叱李氏”“高李氏”等姓氏改为李姓；唐代，突厥、回纥、吐蕃等少数民族中，有不少人因归附唐朝而改姓李；明清时期，蒙古族、满族、彝族等少数民族中也有部分族人改为李姓，进一步丰富了李姓的族群构成。

李姓总人口约9530万，占全国总人口的6。79%。从全球范围来看，李姓是世界上人口最多的姓氏之一，

李姓的迁徙历程，可分为四个关键阶段：

先秦时期：李姓的发源地主要集中在今河南、甘肃一带。皋陶后裔利贞定居于伊侯之墟（今河南洛阳附近），其后代逐渐向周边扩散；而封于“李”邑（今甘肃临洮）的王室后裔，则在陇西（今甘肃东部）形成另一支聚居地。这一时期，李姓人口较少，主要活动于黄河中下游及关中地区。

秦汉至魏晋南北朝：李姓族人因官宦任职、避乱等原因，逐渐向陇西地区迁徙。西汉时期，李姓在陇西形成了着名的“陇西李氏”家族，代表人物为飞将军李广的祖父李信（秦国名将，曾率军击败燕国）。李广及其子孙在西汉抗击匈奴的战争中立下赫赫战功，使陇西李氏成为当时的名门望族。

魏晋南北朝时期，北方战乱频繁，部分李姓族人开始南迁，迁往长江中下游地区（今江苏、安徽、湖北等地），但陇西李氏仍在北方保持强大影响力。北魏时期，陇西李氏与赵郡李氏（起源于今河北赵县）并称为“北方四大士族”之一，进一步巩固了李姓的地位。

隋唐时期：唐代是李姓发展的“黄金时期”。唐王朝不仅向功臣、少数民族赐姓，还将皇室子弟分封到全国各地任职，使李姓人口迅速扩张。据《新唐书·宰相世系表》记载，唐代李姓宰相就有30余人，分布于关中、河南、山东、江南等地区。

安史之乱后，北方再次陷入战乱，大量李姓族人南迁，迁往福建、广东、江西等地，形成了李姓在南方的大规模聚居。此外，唐代的对外交流频繁，部分李姓族人因经商、出使等原因迁往朝鲜半岛、日本、东南亚等地，开启了李姓向海外迁徙的历程。

-宋元明清时期：宋元时期，李姓在南方进一步发展，尤其是福建、广东地区，李姓人口迅速增长，出现了“莆田李氏”“梅州李氏”等着名支系。元代，部分李姓族人因从军、经商迁往云南、贵州等地，使李姓在西南地区的分布更加广泛。

明清时期，李姓人口已遍布全国。

如今，李姓人口的分布有六大密集区：

中原区：以河南为核心，辐射河北、山西、陕西等地，是李姓的发源地之一，李姓人口约占全国李姓总人口的25%，其中河南李姓人口超过1000万，位居全国各省之首。

华东区：以山东、江苏为核心，李姓人口约占全国李姓总人口的18%，山东李姓人口约800万，江苏约700万，是李姓在华东地区的主要聚居地。

西南区：以四川、云南为核心，李姓人口约占全国李姓总人口的15%，四川李姓人口约900万，是西南地区李姓人口最多的省份，这与明清时期的“填四川”移民密切相关。

东北区：以黑龙江、辽宁为核心，李姓人口约占全国李姓总人口的12%，黑龙江李姓人口约600万，辽宁约550万，主要为“闯关东”移民的后裔。

华南区：以广东、福建为核心，李姓人口约占全国李姓总人口的10%，广东李姓人口约650万，福建约400万。

海外区：以东南亚为核心，辐射欧美、日韩等地，海外李姓华人约1500万，其中马来西亚、新加坡的李姓华人最多，约占海外李姓华人总数的40%。

李姓族人在历史上的贡献，几乎涵盖了政治、军事、文学、艺术、医学、科技等所有领域。

李耳：字聃，世称“老子”，出生于楚国苦县（今河南鹿邑）。他曾担任周朝的守藏室之史（掌管国家藏书的官员），得以博览群书，洞悉天地万物的运行规律。

相传，老子晚年见周王朝日渐衰落，便骑青牛西出函谷关。函谷关令尹喜早闻老子大名，见紫气东来，知有圣人将至，便恳请老子留下着作。老子遂在函谷关写下《道德经》，共5000余字，后飘然而去，不知所踪。

《道德经》是中国历史上第一部系统性的哲学着作，核心思想是“道”与“无为而治”。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，阐述了宇宙的起源；“上善若水，水善利万物而不争”，体现了为人处世的智慧；“治大国若烹小鲜”，提出了治国理政的理念。这部着作不仅影响了中国两千多年的哲学、政治、文化，还被翻译成数十种语言，成为世界文化宝库中的经典。

李广：出身于陇西李氏，其先祖李信是秦国名将。李广自幼习武，擅长骑射，青年时期便投身军旅，抗击匈奴。他一生历经汉文帝、汉景帝、汉武帝三朝，与匈奴作战七十余次，屡立战功，被匈奴人称为“飞将军”。

公元前129年，李广率军出雁门关抗击匈奴，因寡不敌众被俘。匈奴人将他放在两马之间的网兜里，李广假装死去，趁匈奴人不备，突然跃起夺马而逃，成功脱险。回到汉朝后，汉武帝虽因他兵败而将其贬为庶人，但仍赏识他的勇猛，不久后再次起用他。

公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病率军大规模出击匈奴，李广主动请缨，担任前将军。但卫青因汉武帝暗中嘱咐“李广年老，运气不佳”，故意让他率军绕远路。李广率军在沙漠中迷路，未能按时与主力会合，导致匈奴单于逃脱。战后，卫青派人追查迷路原因，李广不愿受刀笔吏的侮辱，叹息道：“我一生与匈奴作战七十余次，如今有幸跟随大将军出征，却因迷路而误事，这难道是天意吗？”遂拔刀自刎。

李世民：李世民是唐高祖李渊的次子，自幼聪慧过人，擅长骑射，胸怀大志。隋末天下大乱，李世民劝说李渊在太原起兵反隋，随后率军南征北战，先后击败薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据势力，为唐朝的建立立下汗马功劳。

公元626年，李世民因与太子李建成、齐王李元吉矛盾激化，发动“玄武门之变”，杀死李建成和李元吉，随后被立为太子。两个月后，李渊禅位于李世民，次年改元“贞观”。登基后的李世民，以“亡隋为鉴”，开启了中国历史上着名的“贞观之治”。

他的治国智慧，首先体现在“纳谏”上。大臣魏徵以直言敢谏闻名，曾先后向李世民进谏200余次，甚至多次当面反驳他的决策。一次，李世民因魏徵顶撞而怒火中烧，回宫后对长孙皇后说“朕要杀了这个乡巴佬”，皇后以“君主英明，臣子才敢直言”为由劝谏，李世民幡然醒悟，更加重用魏徵。魏徵去世后，李世民叹道：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏徵没，朕亡一镜矣！”

在民生上，李世民推行“轻徭薄赋”“休养生息”的政策，下令减免赋税、释放奴婢、鼓励垦荒，还亲自带领群臣耕种“籍田”，以示对农业的重视。短短数年，唐朝人口从隋末的不足300万户，增长到贞观末年的400余万户，粮食储备充足，百姓安居乐业。

在民族关系上，他摒弃“华夷之辨”的偏见，采取“怀柔”政策。东突厥灭亡后，他将突厥贵族迁居长安，授予官职；西域诸国尊称他为“天可汗”，愿意接受唐朝的管辖。他还将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，促进了汉藏文化交流，奠定了唐朝“万国来朝”的盛世格局。

此外，李世民还完善科举制度，打破士族门阀对官职的垄断，让寒门子弟有机会入朝为官；修订《唐律疏议》，简化法律条文，强调“德主刑辅”，成为后世封建法典的典范。他在位23年，唐朝政治清明、经济繁荣、文化昌盛、国力强盛，成为当时世界上最强大的国家之一。